8月2日的傍晚雨淅淅沥沥，我来到仰光大学语言和人文学院院长AungMyintOo的家。这是一所位于仰光大学校园内的独立别墅，院子很大，草坪和苗圃由于主人疏于修整显得有些杂乱。
仰大的校门后是一条笔直的大路，两旁树木林立，对许多缅甸人来说，荒芜的仰大已成为缅甸教育体制崩坏的象征，同时是缅甸历经半世纪暴*的伤痕纪念碑。今年54岁的院长实在是太忙了，他是缅甸独立后第一个语言和文化博士，每天除了带博士生外，还有很多行*工作。刚坐下来，我恭维他是全球享有卓越声誉的缅甸文化专家。
“不是很有名，有一点而已，”他笑着说。
我和院长的对话从他的学术生涯开始。AungMyintOo说，“年我在仰光通过了大学入学考试，主修生物学。但是我的父亲知道我对语言和文学感兴趣，他建议我改了专业，这样我便从理科专业变成文科。”
在上个世纪五十年代，仰光大学是东南亚最负盛名的学府之一，但这样的光景不长，仰大成了国家封闭的牺牲品，对它更致命的一击来自于年。之前一年的学生运动令奈温下台，但新上台的军*府却以更严厉的姿态来对待反抗者。
院长入学的年和年，仰光大学连续发生学生示威活动，第一次是反抗军*府的不民主规定，次年的诉求是支持农民反对内战、争取和平，每每都以血腥收场。
仰光大学的校史就像折射缅甸当代*治的镜子。《伊洛瓦底报》曾经有一篇报道以“仰光大学：一部反抗史”为题，讲述这所学校在缅甸*治运动中的核心作用。年，英国殖民者开设仰光学院作为印度加尔各答大学的附属学院，年才真正建立仰光大学，当时英文对应的是RangoonUniversity。仰大以剑桥大学和牛津大学为模板而建。缅甸其他地区的高校都被英国人放在仰大之下统一管辖，一度蜚声亚洲。
仰大成为缅甸民族独立运动重要发源地，最著名的当属是年8月8日，即所谓的“”学生运动。这场运动遭到了军*府武力镇压。当时，回国照顾生病母亲的昂山素季目睹了血腥暴力被用到手无寸铁的学生身上，因而决定留在仰光，暂不返回英国。
年8月26日，昂山素季在大金塔西门外对仰光百万群众第一次演说。第二天，组建全国民主联盟NLD并出任NLD主席兼总书记，次年7月20日遭到软禁。
仰大被视为独立思想的圣地，当年积极参与抗议的学生被军*府作为*治犯，在仰光北部郊区的永盛监狱遭受数年至数十年的牢狱之灾，直到吴登盛*府年开启改革才逐渐重获自由。
军*府掌权后，由于担心学生独立反抗思想传播，军*府也把大学中的很多科系迁出了校园，而在郊区建立分散学院，学生们再难以彼此联结与动员，仰光大学等于被判处死刑。
公开数字表明，缅甸军*府对教育投资极少。军*府时期，每年的教育预算占全国GDP总量的0.8%()，排名世界第，世界平均水平是4.6%。由于工资底下，仰大缺乏高水平的教师以及高效的行*人员，学校工资不够支持一个家庭。以仰大国关系为例，整个系只有3个男老师，15个女老师。一般讲师的工资25万缅币，也就是人民币，教授级别的工资32万缅币，人民币。大学老师相当于*府公务员，工资水平与公务员基本一致。
在仰大不招收本科生的黑暗牢笼中，博士研究是唯一的光亮。AungMyintOo在读博，他还清楚的记得论文题目是“蒲干王朝的缅文书写体系研究”。年AungMyintOo开始人生中第一次出国旅行，他像一个孩子一样怕这怕那。“那次是去德国三个月，感到很大的压力，在国外也非常不习惯。”
不过，正是那次欧洲之旅，让AungMyintOo开始思索缅甸到底需要什么样的现代化。“很多欧洲国家他们很珍视传统，国家面貌发生了变化，但传统文化也充分得到保护。”
缅甸向国际社会开放后，全球各地的商人纷至沓来。仰光街头出现的新汽车越来越多，各种写字楼、公寓和酒店项目工地一个挨着一个。面对疾驰而来的变化，AungMyintOo说，“现在有新的东西我们该接受还要接受，我们可以用现代的科技传承缅甸的传统文化。”
处于缅甸知识社会精英阶层的院长以美国和欧洲举例说，“美国传统文化是印第安文化，美国在发展的时候没有保护原始文化的压力。因此能够更快的实现现代化。反观欧洲民族身上就背负了传承传统文化的责任。”显然，自言并不抗拒现代化的AungMyintOo更青睐欧洲的发展模式。
国际投资者纷纷来到缅甸，这让原本冷门的“缅甸研究”一下子升了温。不过，值得中国人思考的是，似乎日本比中国更