63缅甸的三大塔
仰光城大金塔，习称“仰光大金塔”，全称为“瑞德宫宝塔”，后亦有称“瑞大光佛塔”，应为音译相近之故。其中，“瑞”有“金”之意，“大光”乃是“仰光”前称，因此，合在一起，即“仰光金塔”之意。
既为瑞德宫宝塔，便可知其与蒲甘古城的瑞喜宫佛塔是齐名的。
夜幕中的仰光大金塔，极尽璀璨。摄影：陈三秋此塔名气最旺，为当之无愧的“缅甸第一佛塔”。此塔因其超过年的悠长历史，而成为缅甸最神圣的宗教圣地。缅甸人们一生都会有个愿望，就是到这座大金塔前朝圣一次，至少一次。从此处乘坐电梯，便可以登临仰光大金塔的平台，与群塔亲密接触。摄影：陈三秋实心、圆体、尖顶，通体覆以可以更换的金箔，这便是这座大金塔的基本建式。如今，它正端坐在仰光茵雅湖畔的土丘之巅，漫步城中，随处可见；当然，您也可以乘其塔下的两部电梯而上，近观。有一个“扩大版”说法是称，佛塔内供奉了四件佛教珍宝：第一仍为佛祖释迦牟尼的八根头发。第二为“拘留孙佛”的佛杖。第三圣物为“拘那含佛”的净水器。第四圣物为“迦叶佛”的佛袍。仰光大金塔得此“四宝”共同加持之后，便益加神圣了。可能正是由于这些传说，早至公元11世纪时，便已成为缅甸的佛教圣地；再后来，更是成为整个东南亚的佛教圣地之一。仰光大金塔平台上的这座粉彩小塔，有着惊人之美。摄影：陈三秋露台北侧，还有一个淡绿色的岗亭式佛亭，其上是一层白色塔基，塔基之上有五座大小不等且带7~9层水彩壁画的方穹形无檐金顶浮屠，样式非常突出，轮廓有点像中国“红色革命圣地”延安城中的那座标志性宝塔。这五塔的坐落方位仿似须弥山及四周小山。中间一塔最高最大，差不多10余米高；其壁画为9层，但每一壁，又都有金色纹带将这些油画分成左右各一幅，所以仅一面即成18幅；全塔则有72幅，所绘内容，俱不相同，但均出自佛经中的佛陀故事。四角的4座小塔，塔身之上每面都是7层相同的油画，应仅起同主塔形制陪衬之作用。仰光大金塔中供奉的金佛。摄影：陈三秋沿着露台绕主塔一周，您便会发现，主塔对称四边的四座佛亭之中所供之佛最大，也最多；有时中间会有一尊纯金覆身或锻铸的玉佛与金佛，还可以通过视频进行放大，呈现在塔柱之上的电视屏幕中。主塔之顶，还悬有一座做工精细的金属罩檐，檐上挂有金铃个、银铃个；檐下的塔顶，则另饰有颗钻石和颗红宝石与蓝宝石。据说，其中位于塔尖最高处的一块，竟是重达76克拉的金刚巨钻！徘徊在仰光大金塔的平台上，问道群佛。摄影：陈三秋大金塔，真是用尽浮丽之能、穷极奢华之功啊。通观来说，它整体呈恢宏之势，有浩瀚之气；主塔金碧辉煌，辅塔宝光灿烂，皆具雄伟壮观、神圣明达；也是你得其所，我有所长。另有一说，是此仰光金塔，而非蒲甘佛塔，与柬埔寨的吴哥窟、印尼的婆罗浮屠，一起并称为“亚洲三大佛教遗迹”，只是很难考据。还有一说，是称此三塔并列为“东方艺术的三大瑰宝”，东方各国估计没有一个服气的，也就更不靠谱了。加之这项争议仅属缅甸内务，就随人们各说各的、自说自话吧。从曼德勒，到内比都，最后是仰光，如果再加上蒲甘，这三地或四地的三或四座大金塔，既同为驰名世界的佛塔，也均是缅甸国家的象征。当然，最能成为缅甸人民骄傲的，可能并非这些有形之金塔，而是深植于缅甸人心头的无形信仰！唯融于这些大金塔背后的这份遁入灵*的虔诚，可堪与佛陀的普世众度的善念、无边佛法的精神一样，与世长存，或者，永垂不朽！年10月23日于仰光，埃斯佩拉多酒店