作为生活在红旗之下的我们，应该不会忘记他老人家那句名言：枪杆子里出政权。近来，缅甸发生了军事政变，军方把昂山素季等人全部逮捕并宣布迁都内比都，从此远离反对派大本营仰光，大家老死不相往来。
刚刚读到这条新闻的时候很多人心里不禁想，用得着这么麻烦吗？枪杆子里出政权，只要把反对派全部除掉，自己上台执政组建军政府，那不就行了嘛！何必那么遮遮掩掩呢，还逃跑！真是有辱军人专制的威名啊！
缅甸政变
缅甸政变：枪杆子的无奈
可事情哪里有那么简单，既然大家都知道枪杆子里出政权，那想必也应该知道另外一句名言：马上得天下，不能马上治天下。国之利器不可示于人，政府不能够天天拿着枪杆子去吓唬老百姓，那样的统治是不稳固的。
在治理天下这一方面笔杆子和枪杆子两手都要抓两手都要硬，笔杆子的作用就是要告诉老百姓，你在这个国家是处于什么样的定位，应该怎么样做，不能够天天想着去造反逆袭，这一套晃点老百姓的话，无论是真理还是谎言，只要能够让老百姓相信，那就是能够抓住老鼠的好猫。
昂山素季
在当代的国家里头，印度和伊斯兰国家是依靠宗教来告诉民众，你是谁，你从哪里来，要到哪里去。中国靠的是社会主义和毛主席思想，至于东南亚国家，非洲以及西方国家，靠的是美国人那套民主自由的鬼话，所以军政府你是可以把昂山素季他们抓起来杀掉，可是杀掉之后呢，又能怎么样，你能够找出另外一根笔杆子吗？到头来还不是要说民主自由这套老生常谈吗？那接下来还不是一个又一个的昂山素季，在民主自由这套故事里头军政府的地位置相当尴尬而且还是不合法的。所以这个军政府看起来张牙舞爪，实际上他们是属于弱势一方。
其实，也不是没有办法解决问题，来一次政治大清洗，把这帮人清洗掉。缅甸，还有另外一支笔杆子是可供利用的。就是佛教啊。完全可以学泰国国王嘛！披上政教合一的外衣，那么军府不就有了合理的位置吗，佛教是有护法金刚转轮王这些世俗护法的，佛教世界里有军政府一席之地。再说佛教本身就有一套完全的理论体系，告诉信徒：你是谁，你从哪里来，要到哪里去。而且佛教还是一种消极避世的宗教，这样的宗教不会像伊斯兰教那样有那么强大的侵略性，站在统治阶级的立场上，这确实是一个很不错的选择。只是缅甸那群军政府真的是无胆匪类，既然都已经做了那就不妨把事情做绝嘛！
缅甸佛教
嚣张的笔杆子
好了，管完了缅甸人的瓦上霜，就来扫一下我们的门前雪吧！在有历史可以考证的商朝，笔杆子跟枪杆则是完全分离的，掌握枪杆子的是国王，掌握笔杆子的却是当时的宗教祭师，双方的权力斗争从来就没有停过，甚至有一位商王，还胆大包天举行射天活动，结果不久之后就离奇死亡，据官方说法说是遭了天谴被雷劈死的。到了末代皇帝商纣王的时候，商纣王宣布把祭师对占卜的解释权收归国有，结果内部的贵族阶级引狼入室，充当了周武王的带路党，商朝灭亡。
当时商朝的占卜权威是国际公认的，权威解读教材是《归藏易》。周人为了走独立自主的意识形态路线，就自己另搞一套，也就是大名鼎鼎的《周易》。可是周易这个东西实在是太过于博大精深，解释起来也不方便，这就给了祭师很大的操作空间。在武王伐纣的时候这帮人就曾经跳出来说出征不吉利，最后还是姜子牙力排众议，引经据典，才把这些人駁回去。
在周朝建立之后，周公吸取商朝灭亡的教训，决定不能够再让这些神棍胡说八道，他要用礼乐制度和祖宗崇拜，来解释社会生活的方方面面，从此以后中国就只有史官，没有祭师。史官的作用就是用来承载历史解释祖宗，告诉我们：你是谁你从哪里来，要到哪里去。在那个社会里头作为史官虽然权力不是很大但是地位非常崇高，这个职业是由他们的家族内部一代一代传承。
周公
在春秋时期曾经发生过一件非常具有代表性的事情，晋文公的孙子灵公想要杀死权臣赵盾，赵盾按照当时的国际惯例出国逃亡，可车子跑到国境线的时候后方突然传来消息，灵公被自己的侄子赵穿杀了，赵盾想了一下：那我还逃亡什么啊，赶紧回去继续执政。
赵盾
有一天史官董狐在朝堂上说：我最近写了点新作品大家过来看看。大家伙七嘴八舌地说着，赵盾抱着看热闹的心态伸长脖子看过去，顿时轰的一声，五雷轰顶，把他炸的外焦里嫩，董狐的竹简上写着五个大字：赵盾弑其君。赵盾赶紧辩解：不是我，不是我，不是我杀的。董狐：你得罪了君主外出逃亡却没有越过国境线，那就还是晋国的臣子，杀人凶手赵穿是你的侄子，你回来之后又没有处置他，不是你干的是谁干的？赵盾：呜呼，我为了国家，竟落到了这种地步呀！最后只能够无奈承认弑君这项纪录，这就相当于宣判了他社会性死亡，永远被钉在历史的耻辱柱上。
董狐
话说他权力那么大，为什么不威胁一下董狐呢？还真别说后来还就有人试过，春秋末年齐国也发生了一件弑君案，崔杼因为国君给自己戴绿帽子，所以一气之下杀了齐庄公，史官如实记载，崔杼一气之下杀了史官太史伯，接着史官的弟弟，太史叔接过哥哥的笔杆子，继续这样写，崔杼继续杀，等到了太史叔的弟弟太史季，接任这个位置的时候还是这样写，崔杼投降了。历史是一门博大精深的学问，当时很多的东西都在史官的家族里头口口相传，你要是真的把人家全家给杀了，那你齐国还要不要历史啊？
这些史官之所以能这么牛，就是因为他们掌握了笔杆子，在周朝初年由于礼乐制度是由周王朝亲自创立的，所以笔杆子跟枪杆子都还在同一个人手里，可后来由于周王朝衰落了，枪杆子生锈了，笔杆子就落了一地，最早跳出来抢笔杆子的是孔老夫子，然后是诸子百家跟上。后来儒家在竞争中把诸子百家都给干下去，成为中华帝国唯一的官方意识形态，就算是罢黜百家，独尊儒术的汉武帝也没有办法完完全全的掌握笔杆子，他也只不过自己靠自己的政治权威来压制儒家而已。
孔子
因为儒家的笔杆子可以追溯到孔老夫子时代，除非你能早生几百年跟孔老夫子抢，否则意识形态的解释权就永远掌握在儒家知识分子手里，后来的皇帝没有汉武帝那种权威，就会被儒家知识分子欺负得很惨，为什么明朝那些文官一个个前赴后继不怕死的去打板子。还不就是因为他们背后有意识形态作为支撑吗？这些东西无形无相根植在每一个人的脑子里头，枪杆子就算再锋利，你能拿空气怎么办呢？
笔杆子革命
但是到了近代由于在五四运动中孔家店被打倒，开国之后，太祖爷一锤定音：孔学名高实纰糠。从此以后我们用马克思列宁主义本土化之后的毛主席思想来作为当代中国的意识形态，笔杆子在三千多年后再次回到政府手里，只要政府不自毁江山，儒家想要卷土重来，那是不可能的。
蒋介石
知识分子再想拥有古代那样高高在上指点江山的地位，像民国大师不理会蒋介石那样，那是做梦。于是这帮不甘心失去特权的人，就跑到欧美去找了一个干爹，弄了一套民主自由的鬼话晃点中国的老百姓，这也就是今天臭名昭著的公知。
只要中国的枪杆子没有生锈就不会像周朝那样把笔杆子丢掉，这帮人也就不会有什么前途。不过也千万不要放松对这帮人的警惕，不然苏联就是前车之鉴啊！
